заведомо ложные измышления

вот я и говорю - у нас, всё таки, еще почти европа. еще почти 21 век.

From:

да-да, есть к чему стремиться

From:

old-hair.livejournal.com

не, ну правда, где граница идиотизма?

From:

tyrex.livejournal.com

Вот и Сапармурат Ниязович думает - где же она, граница идиотизма? Ниязов - это голова. Я бы ему палец в рот не положил.

From:

это херня уже ходила по ЖЖ и вот нашел такой свой ответ
---
на самом деле не так уж и глупо - хотя поначалу оторопь берет
дело в том что нам неведома ихняя демография
не скажу про библиотеки - тут я не спец, но вполне возможно при совке библиотеку открыли в каждом ауле чтобы отчитаться и набили ее "малой землей" под завязку, да еще в районах, где по русски не говорят и вообще не читают.
такие библиотеки закрыть - думаю ни у кого возражений не будет

по поводу больниц - примерно так - сравните поведение советской медицины по время боевых действий и американской - просто два разных подхода.
советский - оказание достаточно квалифицированной госпитальной помощи на передовом фронтовом госпитальном этапе.
американский - постоянная поточная эвакуация с оказанием квалифицированной мед помощи в тыловом госпитале.
при советском - потери среди мед персонала/ недостаточная оперативность таких госпиталей / ниже квалификация врачей на передовой (я говорю в среднем, а не про сергей сергеича юдина)/ высокая смертность если на круг

при американском - отсутствие перечисленных недостатков + ниже смертность

пытался прочести параллель с ашхабадом - если у них 40-50 % населения сконцентрировано в ашхабаде то - дешевле/качественнее организовать грамотную транспортировку в центр, чем держать штат на периферии на всякий случай.
опять же - все зависит от их демографической ситуации
----
можно поискать еще и неглупый тред на эту тему
это все помимо эмоций и делая ссылку на журналистскую претенциозность

From:

old-hair.livejournal.com

да я тоже ;)
а вообще - такими темпами, глядишь, и добредет кое-как. ой-е. ;)

From:

"За что я тебя, дядь Коль люблю, так это за то, что ты всё объяснить можешь. И почему картинка не в фокусе, и почему звук плывет, и почему экран в морщинах." (Ильф)

С библиотеками вполне понятно. Хотя советское просвещение, будь оно три тыщи раз очковтирательством и только один раз просвещением, мне как-то симпатичнее Ниязовского рационализма. А насчет больниц - ох, сомневаюсь я, чтобы Туркмен наш Баши руководствовался заботой о качестве здравоохранения. Скорее уж именно о дешевизне. Тем более что все эти соображения насчет централизации почему-то приводите Вы, а не он.

From:

мне нравятся ваши сомнения
тем ни менее у туркмен баши столько денег что он себе может позволить вполне американского/анлийсткого/немецкого и прочего административного советника
а как все эти вещи туркмен баши озвучит - не наше дело
кроме того мы знаем это со слов претенциозного журналиста
вы же не знаете а судите
я не знаю и защищаю
разница однако

From:

кроме того - они перешли на латиницу - там вообще никто прочесть ничего не сможет

From:

Разницы на самом деле немного. Я не сужу Ниязова как человека (Бог знает, как я сам повел бы себя на его месте), а сомневаюсь в правильности его решений. В правильности кесаревых решений сомневаться нужно. Как и в неправильности. Так что оба мы стараемся на общее благо :)

ЗЫ. Позволить себе советника при наличии денег - нетрудно. Трудно позволить советнику давать тебе советы.

From:

ни у вас ни у меня нет достаточных оснований судить о решениях Ниязова - их правильности, целесообразности и рациональности
если вы только не житель туркменистана или изучали эту проблему
если нет - мы на равных - мы одинаково не знаем как оно там на самом деле

у нас даже нет возможности как либо относится к туркмен баши - у нас есть только возможность оценить те крохи информации которые мы прочли
при этом вы относитесь в этой информации скорее отрицательно потому что тон заметки обличительный
я пытаюсь предположить что там было рациональное зерно
сомнения
ага
сомнения
вы же помните наверное в чью пользу должны решаться сомнения

From:

организация здравоохранения - это то чем я немного - принудительно правда - изучал
в зависимости от демографии - централизация мед помощи оправдана
примеров масса
а по факту - вижу централизацию -
могу предположить в туркмения в основном аграрная страна с несколькими крупными административно/культурными центрами. и стало быть неравномерно размазанным населением.
вполне подходит для такой реформы

From:

тоже теория.
хотя, если исходить из посылки: Ниязов - уебан (которая мне кажется близкой к реальности), оправдывать какие-либо его действия совершенно не хочется 8)

From:

Сапармурат Ниязович знает, что идиотизм также безграничен, как мудрость Руководителя.

From:

Произведение "Рухнама", что в переводе означает "Духовное послание", вышло из-под пера самого Туркменбаши. Это доказывает, что руководитель туркмен – не только могущественный глава государства, но духовный наставник и одновременно указующий перст для своего народа. Ниязов, бывший генеральный секретарь Коммунистической партии Туркменистана, за последние годы ночами в часы одиночества написал на своей даче, построенной из белого итальянского мрамора, в общей сложности 5 книг. Его поэтический труд был признан парламентом священным.

Три из пяти томов включают в себя стихотворения Туркменбаши. В них с огромным пафосом властитель восхваляет красоту Туркменистана. Каждый школьник может прочесть наизусть несколько стихотворений "любимого вождя", например, "Судьба Туркменистана – это и моя судьба".

Но наиболее священными из 5 томов считаются два – это "Рухнама", которую придворные журналисты Ниязова приравняли к Корану. По воле Туркменбаши "Рухнаму" проходят во всех школах, университетах и мечетях. При населении в 5 миллионов человек ее тираж уже достиг 1 миллиона экземпляров.

В "Рухнаме" Туркменбаши описывает историю туркмен, начиная с ее истоков. С времен Ноя, то есть за 5000 лет, они сыграли значительную роль в истории человечества. С тех пор они создали 70 мировых империй. Профессора истории в Ашхабаде за закрытыми дверями, наверное, качают головами, читая этот фантастический вздор. Ведь туркмены во всемирной истории впервые появляются в XI веке. Только две могущественных империи выросли из туркменской степи – империя сельджуков и империя осман. Конечно, было еще несколько туркменских княжеств в Западном Иране и в Северной Месопотамии.

From: