eska: (kiss)
[personal profile] eska
Фильм вышел очевидно веселее книги. Сводная бригада режиссеров потрудилась, устраняя нестыковки исходника (хотя, главная проблема так и осталась неразрешенной: нахрена было делать бандупутинаподсуд революцию Сонми, если после нее цивилизация провалилась в полную жопу?), переводя при этом похождения персонажей в еще более банальную плоскость:
- история с рабами оказалась лишена параллели с Маори и в результате напоминает унылый приключенческий фильм киностудии им. М. Горького,
- журналистское расследование деятельности зловещих корпораций скорее выиграло от перенесения на экран: уж очень шаболонно-кинематографичен был оригинал,
- музыкант неплох: динамичен, и образно удался - ничего не скажу,
- старики-разбойники так вообще прекрасны, отдельное спасибо Бродбенту,
- будущая Корея Сонми стандартна, но красива и целостна в отличие от невнятного оригинала,
- история варвара - главный прокол. Тут была как раз интересная основа, превращена в нечто фантастически-малобюджетное. Единственно хорош кадр с обсерваторией, куда таки по фильму (в отличие от книги) понятно, зачем идти. В дополнение к дурным декорациям, Хэнкс сыграл совершенно дубово, враги и злой дух - карикатурны, носители цивилизации - все в белом, а навязчивая проповедь расовой терпимости тут до смешного неуместна. 
Ну и, конечно, проговаривание мантры о том, что все зависит от всего, немного странного утверждения о том, что мы себе не принадлежим и педалирование Сонми в роли нового Будды утомляет. Но это "сверхзадача" режиссеров - пусть их. Вачовские вообще, когда дело доходит до идей, не слишком оригинальны.
Однако, я досмотрел до конца без каких-либо усилий над собою. Виною тому наличие игры актеров в части о музыканте и стариках, прекрасный монтаж, буквально выстреливающий очередями схожие контрапункты эпизодов: переход от одного к другому получается настолько естественным, что постоянно ловишь себя на мысли: "Как они так ловко сделали?" И, поскольку именно на переходах от истории к истории и построен весь фильм, можно сказать, что на формальном уровне он очень даже удался.
Ну а то, что смысла там для среднего школьного возраста, так я намеренно показал кино ребенку - ему в самый раз.

Date: 2012-12-15 06:25 am (UTC)
From: [identity profile] shakilow.livejournal.com
/я досмотрел до конца без каких-либо усилий над собою./
+1
А писатель-бандит-Хэнкс так вообще стал неожиданностью :)

Date: 2012-12-15 08:01 am (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Ну вот видишь. А у меня в ЖЖ какую-то хрень говорил, фильма еще не смотревши.

Date: 2012-12-15 08:13 am (UTC)
From: [identity profile] shakilow.livejournal.com
Я говорил, не смотревши? :)
Коля, ты меня с кем-то путаешь :))

Date: 2012-12-15 08:24 am (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Прости, я хотел коммент хозяину ЖЖ запостить, но нажал на "ответить", видимо :)))

Date: 2012-12-15 08:30 am (UTC)
From: [identity profile] shakilow.livejournal.com
Ну, я так и подумал потом. Но всё же заставил ты меня просмотреть все твои посты на тему "Атласа" :)

Date: 2012-12-15 08:33 am (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Прости, если сможешь :)

Date: 2012-12-15 08:35 am (UTC)
From: [identity profile] shakilow.livejournal.com
Позор смоешь вотткой при встрече :)))

Date: 2012-12-15 09:19 am (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Я о фильме что-то говорил?

Date: 2012-12-15 09:40 am (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Ну, бандит-писатель там минуту присутствует на экране. Не так важно, кто его играет. Хотя, эпизод хороший, конечно.

Date: 2012-12-15 02:40 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
А о чем ты вообще говорил? Скажи уж. Я до сих пор в непонятках. Вот тут:

http://angels-chinese.livejournal.com/2013774.html?thread=26157646#t26157646

Date: 2012-12-15 03:24 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Там ссылка помому есть вполне работающая.
А в общем плане - о методике разбора произведения с точки зрения тараканов в голове критика.
Этот подход был отлично обыгран в книге "Винни Пух и древняя мистика", например. Или у Эко в "Улисс: кого ты хотел удивить?". Или в коммунистических рецензиях на Толкина.

Date: 2012-12-15 03:31 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Ссылку я видел, но она про другой фильм или что-то там, не помню.

А что в некоем случае речь о тараканах в голове критика, к тексту или фильму отношения не имеющим, - это твое знаменитое собственное мнение?

Если да - ну, я подозревал, что моральное берклианство чревато телепатией в какой-то стадии :)))

Date: 2012-12-15 03:53 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Да, именно. Уважать искреннее чужое мнение возможно лишь тогда, когда оно не выходит за рамки разумного (с точки зрения потребителя этого мнения).
И в отзыве на другой фильм именно об том говорится вполне однозначно.
То есть гон гриб-радиоволна, он имеет право на существование

(и может быть даже прекрасен:
Теперь же без труда можно интерпретировать аллегорию лестницы в первом и заключительном абзацах [книги]. Спуск в начале главы означает, что Пух, в качестве мага-герметика, великодушно спускается вниз для того, чтобы распространить добродетель и мудрость в наш земной мир. Озадаченный же Эдвард Медведь, с которым так нелюбезно обращаются, символизирует нашу изначальную неспособность распознать его истинную натуру.
[...]
Взглянув на последний абзац последней главы, обнаруживаем, что там нет ни какого-либо упоминания об Эдварде Медведе, ни следа каких-либо загадок; просто информация о том, что Винни-Пух поднимается по лестнице наверх. Это нам в максимально доступной манере сообщается, что Винни-Пух, завершив распространение света и мудрости на земле, возвращается теперь в самые высокие сферы интеллекта и духа.

),

но лишь в рамках иронического самолюбования или пародии - не более.

Date: 2012-12-15 04:11 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Я думаю, ты точно так же не уважил бы мнение о похожести анимэ "Письма Момо" на "Кин-дза-дза". Я и сам удивился, когда обнаружилось интервью японского режиссера о том, что он отталкивался от фильма Данелии. Так что потребитель мнения, ограничивающий себя твоими рассуждениями, рискует если не остаться в дураках, то проглядеть что-то важное - точно. Такие ограничения скучны и банальны. И где-то пошлы, извини :)

Между тем ничего невозможного и неразумного в рассуждении про "Облачный атлас" как гексаграмму "Двойная бездна" нет. Оно не претендует на то, чтобы быть истиной - для меня это забавное рассуждение, не более, - но то, что для тебя оно неразумно, говорит лишь о том, что какие-то вещи не входят в круг твоих понятий. Это бывает.

Date: 2012-12-15 04:30 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
И список сущностей, не входящих в круг моих понятий или сущностей, которые я не считаю достойными обсуждения, больше списка входящих и достойных. Это логичный вывод из теории множеств при условии ограниченности моих мозгов и времени их существования.
Это, возможно, и пошло, но так уж сложились обстоятельства 8)
Edited Date: 2012-12-15 04:32 pm (UTC)

Date: 2012-12-15 04:36 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
С тем, что ты не считаешь то, чего не знаешь, достойным обсуждения, я спорить никак не могу :)

Но тогда мне решительно непонятно, зачем ты - если уж такие вещи недостойны уважения и обсуждения - приперся со своим собственным мнением в тот пост? Проясни это обстоятельство, если можешь :)

Date: 2012-12-15 04:41 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Это очень просто. Я питаю наивное убеждение, что люди, которых я не считаю конченными мудаками, должны таковыми и оставаться. Поэтому - бывает -и спорю в чужих журналах (тебе, по факту, такое тоже знакомо). Без фанатизма, заметь. Если ты не хочешь видеть там моего мнения - можешь забанить - твое право. Но это было бы странно 8)

Date: 2012-12-15 04:44 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Рано тебя банить :) Давай вот разберемся. Раньше ты сказал, что рассуждение о гексаграмме посчитал неразумным, недостойным уважения и обсуждения. Это я могу понять. Но почему рассуждение, если я от него не откажусь после твоего изящного приглашения к спору, делает меня законченным мудаком?

Date: 2012-12-15 04:54 pm (UTC)
From: [identity profile] eska.livejournal.com
Успокойся: там написано: "не считаю законченным мудаком". Если честно, я не хочу с тобою на эти темы больше препираться хотя бы в рамках этой записи. Мне кажется, никакого поезного результата разговор более не несет - позиции определены, изменить их - дело не то, чтобы невозможное, но требующее времени 8)

Date: 2012-12-15 05:40 pm (UTC)
From: [identity profile] angels-chinese.livejournal.com
Я просто насчет твоей реакции на тот пост не до конца понял. Но - окей. Как скажешь ;)

April 2014

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13141516171819
20212223242526
27282930   

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2026 10:34 pm
Powered by Dreamwidth Studios