eska | Шевцов, как продолжатель традиции (Reply)

"— Да, ты права. Этот случай лучше всего иллюстрирует иудейскую цепкость. У меня сердце обливается кровью, когда я думаю о будущем нашей бедной России, обираемой и заполненной инородцами, которые втаптывают её в грязь, всячески унижают и дерзко готовятся расчленить её. Князь встал и начал ходить взад и вперед по террасе.
— Ужаснее всего, что зачастую сами русские работают над гибелью своей Родины. Всё общество словно обезумело, оглохло, ослепло и пляшет на вулкане, который его поглотит, или протягивает руки всяким проходимцам и даже заведомым врагам, чтобы те надели на них кандалы.
— А всё-таки мне не верится, что России пришёл конец, хотя и не вижу, — должен сознаться, — откуда ждать спасения. Я только спрашиваю себя, что спасёт её? — разочарованным тоном сказал Алябьев.
— Чудо! Всегда Святая Русь спасалась чудом! — восторженно и убеждённо ответила Нина. — Наши невидимые покровители, эти чистые и мощные духом народные печальники, заступятся за нас перед троном Предвечного. Их молитвенный порыв разбудит Русскую душу от векового сна, а народ-богатырь стряхнёт оковы, учинит расправу за все совершенные против него мерзости и железной метлой сметёт всю нечисть, преграждающую путь развития его гения и славы. Бог наказует теперь для того, чтобы образумить нас и вывести из равнодушного оцепенения. По образному выражению поэта:
Так тяжкий млат,
Дробя стекло, кует булат."
В.Крыжановская (Рочестер) "Спасение на Москве"
переиздание: Институт нравственного воспитания. 1999 г.
об авторе
via